Bagaimana Orang Kristen Percaya Pada Surga Dan Jiwa Yang Tidak Berkematian – Miliaran orang Kristen di seluruh dunia percaya bahwa pada Paskah, Yesus dibangkitkan dari kematian dan diangkat ke surga untuk hidup bersama Tuhan. Mereka juga percaya bahwa ketika mereka mati, jiwa mereka sendiri akan pergi ke surga. Ironi besarnya adalah bahwa ini sama sekali bukan apa yang diyakini oleh Yesus sendiri.
Bagaimana Orang Kristen Percaya Pada Surga Dan Jiwa Yang Tidak Berkematian
apparitions – Yesus tidak berpikir jiwa seseorang akan terus hidup setelah kematian, baik mengalami kebahagiaan di hadirat Allah di atas atau disiksa dalam api neraka di bawah. Sebagai seorang Yahudi abad ke-1, Yesus tidak menganggap jiwa pergi ke mana pun setelah kematian. Itu tidak ada lagi dengan tubuh.
Baca Juga : Bisakah Orang Kristen Meragukan Tuhan dan Masih Memiliki Iman?
Kebanyakan orang Kristen saat ini memandang jiwa sebagai esensi non-materi di dalam kerangka fisik tubuh; begitu tubuh mati, jiwa tetap hidup, utuh, selamanya. Itulah pandangan yang diturunkan kepada kita bukan dari Alkitab tetapi dari pemikiran Yunani kuno yang paling dikenal dari tulisan-tulisan Plato.
Alkitab menggambarkan manusia sebagai ciptaan Tuhan yang merupakan satu kesatuan: tubuh yang hidup. Jiwa tidak ada setelah tubuh mati. Ketika Tuhan menciptakan Adam, dia mengumpulkan “debu dari tanah” dan membuatnya hidup dengan menghembuskan “nafas kehidupan” ke dalamnya. “Nafas” ini tidak ada sebagai entitas independen (“jiwa”) di luar tubuh. Itu hanya apa yang membuat tubuh hidup. Itulah sebabnya dalam Perjanjian Lama kita diberitahu bahwa pada “kematian”, atau di “kuburan”, “lubang”, atau “Sheol” semuanya digunakan sebagai sinonim tidak seorang pun dapat menyembah Tuhan dan Tuhan tidak lagi mengingat mereka. Begitu nafas/jiwa meninggalkan tubuh, orang tersebut tidak ada dan tidak akan ada lagi.
Hanya bertahun-tahun setelah Perjanjian Lama, pada zaman Yesus, beberapa orang Yahudi melihat hal-hal secara berbeda. Pergeseran pemikiran muncul terutama karena masalah penderitaan. Mengapa begitu banyak orang yang mengikuti Tuhan mengalami rasa sakit dan kesengsaraan seperti itu, tetapi orang lain yang hidup tidak bertuhan menjadi makmur? Apakah tidak ada keadilan? Kematian tidak bisa menjadi akhir dari cerita. Kalau tidak, bagaimana bisa Tuhan itu sendiri adil?
Orang-orang Yahudi ini akhirnya menyimpulkan bahwa ada sesuatu yang akan terjadi setelah kehidupan ini, tetapi mereka tidak percaya, seperti yang dilakukan orang Yunani, pada jiwa yang tidak berkematian yang akan terus hidup, terpisah dari tubuh. Pandangan mereka malah berkembang dalam kerangka Yahudi tentang manusia yang bersatu. Kehidupan yang akan datang akan melibatkan tubuh dan jiwa secara bersamaan. Bagaimana? Tubuh manusia akan dihidupkan kembali untuk diberi hadiah atau hukuman. Akan ada kebangkitan tubuh orang mati dan kehidupan kekal akan dijalani di Bumi ini.
Ini adalah pandangan yang ditemukan di antara banyak orang Yahudi pada zaman Yesus: para penulis Gulungan Laut Mati, berbagai nabi apokaliptik, orang Farisi, dan rakyat biasa. Itu juga pandangan Yohanes Pembaptis dan Yesus sendiri.
Yesus mendasarkan khotbahnya tentang “kerajaan Allah” yang akan datang pada doktrin kebangkitan tubuh ini. Dunia ini telah menjadi jahat, tetapi Tuhan segera membawa keselamatan dengan campur tangan dalam sejarah dan menghancurkan kekuatan jahat. Allah pada mulanya merancang firdaus bagi manusia, Taman Eden. Manusia telah merusak pengaturannya, tetapi tujuan Tuhan tidak akan digagalkan. Firdaus akan kembali ke Bumi dan umat Tuhan akan mewarisinya — dalam tubuh mereka, seperti yang direncanakan semula.
Keadilan ilahi ini akan datang tidak hanya bagi mereka yang kebetulan masih hidup pada saat itu, tetapi bagi semua orang yang berpihak pada Tuhan sepanjang sejarah. Mereka akan dibenarkan karena kesetiaan mereka.
Yesus mendesak orang-orang untuk bertobat sebagai persiapan. Beberapa melakukannya. Kebanyakan tidak. Musuh-musuh Yesus menganggap ajarannya tentang kehancuran yang akan datang sebagai ancaman terhadap tatanan sosial yang ada. Mereka menangkapnya. Otoritas Romawi mengeksekusinya karena menyatakan bahwa Tuhan akan menghancurkan dunia yang mereka kuasai sendiri.
Dan kemudian tibalah Paskah. Segera setelah kematian Yesus, para pengikutnya percaya bahwa tubuhnya sendiri telah dihidupkan kembali. Bagi mereka, itu berarti kebangkitan yang telah diantisipasinya telah dimulai. Tuhan akan segera membangkitkan semua orang dari kematian untuk diberi hadiah atau hukuman secara fisik. Hanya mereka yang mengikuti Yesus yang akan diselamatkan.
Maka dimulailah perubahan penting yang akan mengubah kepercayaan Yahudi tentang Yesus sendiri menjadi kepercayaan Kristen tentang Yesus.
Pada akhir abad ke-1, sebagian besar petobat Kristen berasal dari keturunan pagan daripada keturunan Yahudi. Sebagai penduduk dunia Yunani-Romawi, mereka membawa serta cara berpikir “Yunani” mereka sendiri tentang tubuh dan jiwa, bukan pandangan Yahudi tentang Yesus dan para pengikutnya. Generasi baru Kristen non-Yahudi ini terus percaya bahwa keadilan akan ditegakkan setelah kematian. Tapi itu tidak akan menjadi kerajaan tubuh di Bumi; itu akan menjadi kerajaan rohani di surga di atas.
Bagi mereka, kehidupan kekal datang kepada jiwa setelah kematian, tanpa tubuh. Jiwa mereka yang tidak diselamatkan juga akan terus hidup, dalam siksaan neraka. Pandangan ini (yang pertama kali muncul dalam dua tulisan akhir Perjanjian Baru, Lukas dan Yohanes) dengan cepat menjadi kepercayaan standar di seluruh Susunan Kristen.
Yesus sendiri tidak menganut kepercayaan ini. Namun dalam satu abad, sebagian besar orang Kristen percaya bahwa jiwa akan diadili setelah tubuh mati. Mereka yang percaya kepada Yesus akan memiliki hidup yang kekal, bukan di kerajaan tubuh di Bumi tetapi di alam spiritual di atas. Ini tetap menjadi kepercayaan miliaran orang saat ini.