Apa Yang Diakui Para Sarjana Skeptis Tentang Penampakan Kebangkitan Yesus

Apa Yang Diakui Para Sarjana Skeptis Tentang Penampakan Kebangkitan YesusSaya tahu dalam istilah mereka sendiri apa yang mereka lihat adalah Yesus yang bangkit. Itulah yang mereka katakan, dan kemudian semua bukti sejarah yang kami miliki sesudahnya membuktikan keyakinan mereka bahwa itulah yang mereka lihat. Saya tidak mengatakan bahwa mereka benar-benar melihat Yesus yang bangkit. Saya tidak ada di sana. Saya tidak tahu apa yang mereka lihat. Tetapi saya tahu bahwa sebagai seorang sejarawan mereka pasti telah melihat sesuatu.

Apa Yang Diakui Para Sarjana Skeptis Tentang Penampakan Kebangkitan Yesus

apparitions – Dia mengakui, dengan kata lain, bahwa bukti sejarah terbaik yang tersedia menegaskan bahwa para pengikut Yesus seperti Maria Magdalena, saudaranya Yakobus, Petrus dan murid-muridnya yang lain, dan bahkan seorang musuh (Paulus) benar-benar yakin bahwa Yesus yang disalib menampakkan diri kepada mereka hidup, dibangkitkan dari kematian. Fredriksen tidak sendirian dalam menduga bahwa para pengikut ini pasti telah melihat sesuatu. Hampir setiap sarjana Alkitab di seluruh dunia Barat, terlepas dari latar belakang agama, setuju bahwa para pengikut Yesus yang paling awal percaya bahwa dia menampakkan diri kepada mereka dalam keadaan hidup. Inilah yang meluncurkan agama terbesar di dunia.

Sebagai hasil dari penampakan ini, para nelayan Yahudi mulai mewartakan kepada orang banyak di Yerusalem bahwa “Allah telah menghidupkan Yesus ini, dan kami semua adalah saksinya” (Kis. 2:32). Dua ribu tahun kemudian, pesan kematian dan kebangkitan Yesus diberitakan oleh miliaran orang Kristen di hampir setiap bangsa dan di hampir setiap bahasa di planet bumi. Apa yang dilihat oleh semua saksi ini?

Baca Juga : Mengapa Yesus Disalibkan? 

Pengakuan Dasar

Menurut sumber paling awal yang kami miliki tentang catatan kematian dan kebangkitan Yesus, mutiara tersembunyi yang ditemukan dalam 1 Korintus 15, Yesus menampakkan diri kepada banyak individu dan kelompok, dan setidaknya satu musuh. Tradisi kredo ini, menurut hampir semua sarjana, berasal dari lima tahun setelah kematian Yesus. Melalui sumber ini, kita dapat menjangkau kembali ke tahun-tahun awal gerakan Kristen di Yerusalem, hingga pengakuan dasar para pengikut Yesus yang paling awal. Katalog penampakan Kebangkitan ini tidak tertandingi dalam Perjanjian Baru, bahkan dalam semua literatur kuno.

Kita mengetahui dari daftar ini bahwa Yesus menampakkan diri kepada tiga orang yakni Kefas (Petrus), murid utamanya; James, saudaranya; dan Paul, mantan musuhnya. Dan kita juga belajar bahwa dia menampakkan diri kepada tiga kelompok yaitu Dua Belas (murid-murid, dikurangi Yudas); lebih dari 500 pengikut awal; dan semua rasul. Bahwa Yesus menampakkan diri kepada lebih dari 500 pria dan wanita pada saat yang sama adalah klaim yang benar-benar luar biasa. Paul dengan berani mempertaruhkan kredibilitasnya ketika dia menyebutkan bahwa kebanyakan dari mereka masih hidup.

Lagi pula, dia pada dasarnya mengundang anggota gereja Korintus untuk melakukan perjalanan ke Yerusalem dan berbicara kepada para saksi ini, menyelidiki sendiri bagaimana rasanya melihat Yesus yang bangkit. Maka, kita dapat melihat bahwa kesaksian saksi mata yang kuat tentang Yesus yang bangkit sudah tersedia dalam beberapa dekade setelah kebangkitannya. Seperti yang diamati oleh GK Chesterton dalam The Everlasting Man, “Ini adalah jenis kebenaran yang sulit dijelaskan karena merupakan fakta; tetapi itu adalah fakta yang dapat kita panggil sebagai saksi.”

Maria Magdalena juga termasuk dalam daftar saksi mata utama, karena dia juga siap untuk ditanyai tentang pengalamannya dengan Yesus yang bangkit. Seperti yang ditulis sarjana Perjanjian Baru agnostik Bart D. Ehrman dalam How Jesus Became God, adalah “penting bahwa Maria Magdalena menikmati keunggulan seperti itu dalam semua narasi Kebangkitan Injil, meskipun dia hampir tidak ada di mana-mana dalam Injil. Dia disebutkan hanya dalam satu bagian di seluruh Perjanjian Baru sehubungan dengan Yesus selama pelayanan publik-Nya (Lukas 8:1–3), namun dia selalu yang pertama mengumumkan bahwa Yesus telah dibangkitkan.

Kenapa ini? Satu penjelasan yang masuk akal adalah bahwa dia juga mendapat penglihatan tentang Yesus setelah dia meninggal.” Maria Magdalena diberi kehormatan tinggi bukan hanya sebagai orang pertama yang melihat Yesus yang bangkit tetapi orang pertama dalam sejarah yang menyatakan, “Aku telah melihat Tuhan!” (Yohanes 20:18). Apa pun yang dilihat para saksi mata ini, itu mengubah hidup mereka hingga rela menderita dan mati untuk itu. Dalam 2 Korintus 11:23–33, Paulus menceritakan penderitaannya yang hampir setiap hari karena keyakinannya bahwa Yesus menampakkan diri kepadanya.

Dia dipukuli, dipenjara, dilempari batu, kelaparan, hilang di laut, dan setiap hari dalam bahaya segala jenis kejahatan dalam perjalanannya di seluruh Kekaisaran Romawi. Kami juga memiliki bukti sejarah yang kuat bahwa beberapa saksi mata kunci menjadi martir karena iman mereka. Petrus, misalnya, disalibkan. James dilempari batu. Paulus dipenggal. Apa pun yang mereka lihat, itu layak untuk diberikan nyawa mereka. Mereka memeteraikan kesaksian mereka dengan darah mereka.

Tongkat Sihir Mass Hysteria

Untuk menjelaskan penampakan kebangkitan ini, beberapa ahli berspekulasi bahwa para saksi hanya berhalusinasi. Sarjana Perjanjian Baru Dale Allison mengulas penelitian ilmiah dan literatur yang tersedia tentang halusinasi dalam bukunya yang sangat bagus, Resurrecting Jesus. Dalam kasus terdokumentasi, simpulnya, ada empat hal yang tidak terjadi (atau jarang terjadi). Pertama, halusinasi jarang terlihat oleh banyak individu dan kelompok dalam jangka waktu yang lama. Kedua, halusinasi jarang terlihat oleh kelompok besar orang, terutama kelompok lebih dari delapan orang.

Ketiga, halusinasi tidak pernah mengarah pada klaim bahwa orang mati telah dibangkitkan. Dan keempat, halusinasi tidak melibatkan musuh orang tersebut. Kami juga dapat menambahkan fakta bahwa halusinasi biasanya tidak dikenal untuk meluncurkan gerakan global atau agama dunia. Namun dalam kasus penampakan kebangkitan Yesus, setiap keadaan terakhir dari keadaan yang langka atau tampaknya mustahil ini telah terjadi.

Allison menyimpulkan implikasinya dengan tegas. “Ini tampaknya merupakan fakta, dan menimbulkan pertanyaan tentang bagaimana kita harus menjelaskannya. Para pembela iman mengatakan bahwa penampakan-penampakan Yesus harus, menurut laporan-laporan, bersifat objektif. Satu orang bisa berhalusinasi, tapi dua belas sekaligus? Dan lusinan dalam jangka waktu yang lama? Ini adalah pertanyaan yang sah, dan melambaikan tongkat ajaib histeria massal tidak akan membuat mereka menghilang.”

Agnostisisme Yang Berhati-Hati

Satu-satunya jawaban lain yang diberikan oleh para sarjana terhormat yang bergumul dengan catatan sejarah yang kuat ini adalah beberapa variasi dari “Saya tidak tahu”. Sama seperti Fredriksen, sarjana Perjanjian Baru terkenal EP Sanders juga mewakili pendekatan agnostik yang berhati-hati ini ketika dia menulis, dalam The Historical Figure of Jesus, “Bahwa para pengikut Yesus (dan kemudian Paulus) memiliki pengalaman Kebangkitan, menurut penilaian saya, adalah sebuah fakta. Realitas apa yang memunculkan pengalaman yang tidak saya ketahui.”

Jordan Peterson, profesor psikologi populer di University of Toronto, juga termasuk dalam kategori ini. Ia tidak menegaskan atau menolak kesejarahan kebangkitan Yesus. Ketika ditanya secara langsung apakah Yesus benar-benar bangkit dari kematian, Peterson menjawab, “Saya perlu memikirkan hal itu selama sekitar tiga tahun lagi sebelum saya berani memberikan jawaban di luar apa yang telah saya berikan.”

Posisi hati-agnostik adalah posisi yang terhormat. Bahkan para rasul mula-mula tidak mempercayai klaim Kebangkitan ketika para wanita pertama kali memberi tahu mereka (Lukas 24:8–11). Namun jika seseorang seperti Peterson, dengan pikiran dan hati terbuka, mengikuti bukti ke mana arahnya, saya yakin dia akan menemukan dirinya berada di kaki Yesus yang bangkit, menyatakan bersama Thomas, “Tuhanku dan Allahku!” (Yohanes 20:28).

Horatio Yang Meyakinkan

Kebangkitan Yesus yang luar biasa mengingatkan saya pada adegan favorit saya di Hamlet karya Shakespeare. Drama dibuka dengan penampilan aneh yang menakjubkan dari ayah Hamlet yang telah meninggal kepada Bernardo dan Marcellus dan kemudian kepada teman Hamlet, Horatio. Horatio adalah orang yang skeptis terhadap kelompok tersebut, dan Hamlet menantang ketidakpercayaannya terhadap hal-hal gaib dalam pertukaran ini. Shakespeare berbicara melalui Hamlet, memberi tahu kita untuk mengharapkan hal yang tidak terduga. Selamat datang yang aneh dan luar biasa. Sungguh mengherankan bahwa hantu ayah Hamlet muncul di hadapan orang-orang, tetapi jangan menolaknya hanya karena alasan itu. Filosofi Anda harus cukup luas untuk supernatural.

Lebih banyak hal terjadi di dunia kita yang indah (dan lebih jauh) daripada yang dapat Anda bayangkan. Jika filosofi Anda tidak cukup luas dan terbuka untuk memasukkan yang ajaib dan luar biasa, maka Anda memerlukan filosofi baru. Kita harus terbuka terhadap klaim ajaib dari dunia kuno dan zaman modern. Filosofi kita harus memberi ruang bagi yang tak terduga, aneh, dan luar biasa. Namun, pertanyaan paling penting untuk ditanyakan tentang klaim ajaib apa pun adalah “Apa buktinya?” Kita telah melihat bahwa, bahkan dari sudut pandang para ahli yang paling skeptis sekalipun, bobot catatan sejarah membuktikan bahwa sejumlah besar individu dan kelompok percaya bahwa mereka telah melihat Yesus yang bangkit.

Semua bukti yang kami miliki menunjukkan bahwa saksi matanya dapat dipercaya dan jujur. Mengapa tidak mempercayai mereka? Kita bahkan dapat bergerak melampaui kerangka waktu abad pertama, menjelajahi bagaimana kepercayaan akan Kebangkitan meletakkan dasar bagi semua peradaban Barat, mengilhami beberapa seni, sastra, musik, film, filsafat, moralitas, dan etika terbesar yang pernah ada di dunia. terlihat. Apakah ini semua berdasarkan kebohongan? Dan jika semua itu masih belum cukup, maka biarlah Horatio kita melihat miliaran orang di seluruh dunia saat ini yang siap bersaksi tentang bagaimana Kristus yang hidup telah mengubah hidup mereka.

Ini termasuk para raksasa intelektual yang telah memeluk agama Kristen dari setiap agama dunia (atau dari ateisme dan agnostisisme). Di dalam Kristus, mereka telah menemukan semua harta hikmat dan pengetahuan. Pada Paskah, milyaran orang ini mengumumkan pesan yang sama yang diumumkan para rasul pada Hari Pentakosta, “Allah telah membangkitkan Yesus ini untuk hidup, dan kami semua adalah saksinya.” Sekarang, lebih dari sebelumnya, di dunia yang gelap dan penuh wabah ini, keluarga, teman, dan tetangga Anda mencari harapan.

Kristus yang hidup adalah satu-satunya pengharapan bagi kita semua. Sebelum Paskah memudar menjadi hiruk pikuk kehidupan sehari-hari, tanyakan kepada tetangga Anda: Apa (atau siapa) yang dilihat oleh semua saksi itu? Mereka melihat harapan menjelma, ciptaan baru, hidup dalam kepenuhannya, Allah dalam daging. Ini memang luar biasa aneh! Dorong teman skeptis Anda untuk tidak berhenti pada “Saya tidak tahu”. Berikan sambutan kepada Yesus yang bangkit.