5 Hal yang Perlu Diketahui Tentang Maria, Ibu Yesus – Maria, ibu Yesus, tidak diragukan lagi adalah santo senior dalam tradisi Kristen. Namun kita hanya tahu sedikit tentang dia. Dalam Perjanjian Baru, tidak ada apa pun tentang kelahiran, kematian, penampilan, atau usianya.
5 Hal yang Perlu Diketahui Tentang Maria, Ibu Yesus
Baca Juga : 5 Penampakan Maria yang Disetujui Gereja Katolik
apparitions – Di luar kisah kelahiran Yesus yang hanya terjadi dalam Injil Matius dan Lukas, dia secara khusus disebutkan hanya pada tiga peristiwa lain dalam kehidupan putranya.
Dia hadir di sebuah pernikahan di mana Yesus mengubah air menjadi anggur; dia berusaha untuk melihat putranya saat dia mengajar; dan dia ada di sana saat penyaliban-Nya. Memang, Maria lebih sering disebutkan dalam Al-Qur’an daripada dalam Perjanjian Baru.
Inilah lima hal yang kita ketahui tentang dia.
1. Dia adalah perawan yang tidak disengaja
Injil Matius adalah satu-satunya yang memberitahu kita bahwa Maria hamil sebelum dia dan Yusuf berhubungan seks. Dia dikatakan “mengandung anak dari Roh Kudus”. Sebagai buktinya, Matius mengutip sebuah nubuat dari Perjanjian Lama bahwa “seorang perawan akan mengandung dan melahirkan seorang anak laki-laki dan ia akan disebut Imanuel”.
Matius menggunakan Perjanjian Lama versi Yunani. Dalam Perjanjian Lama Yunani, kata Ibrani asli “almah” telah diterjemahkan sebagai “parthenos”, kemudian ke dalam Alkitab Latin sebagai “virgo” dan ke dalam bahasa Inggris sebagai “virgin”.
Sedangkan “almah” hanya berarti “wanita muda”, kata Yunani “parthenos” berarti secara fisik “perawan utuh”. Singkatnya, Maria dikatakan perawan karena kecelakaan penerjemahan ketika “perempuan muda” menjadi “perawan”.
2. Dia adalah perawan abadi
Dalam ajaran Kristen awal, Maria tetap perawan selama dan setelah kelahiran Yesus. Ini mungkin hanya cocok untuk seseorang yang dianggap “bunda Tuhan” atau “pembawa Tuhan”.
Santo Ambrose dari Milan (c.339-97 M) dengan antusias membela doktrin keperawanan abadi Maria:
The Lateran Council of 649 CE , sebuah dewan yang diselenggarakan di Roma oleh Gereja Barat, kemudian menyatakan sebuah artikel iman bahwa Yesus dikandung “tanpa biji” dan bahwa Maria “incorruptibly bore [dia], keperawanannya yang tersisa bisa dihancurkan bahkan setelah kelahirannya ” . Semua ini terlepas dari pernyataan Injil bahwa Yesus memiliki saudara dan saudari (Markus 3.32, Matius 12.46, Lukas 8.19).
3. Dia dikandung dengan sempurna
Dalam teologi Barat, secara umum diakui sejak zaman Santo Ambrosius bahwa Maria tidak pernah berbuat dosa. Tetapi apakah ketidakberdosaannya dalam kehidupan ini karena ia dilahirkan tanpa “dosa asal”? Lagi pula, menurut teologi Barat, setiap manusia dilahirkan dengan dosa asal, konsekuensi “genetik” dari dosa Adam dan Hawa di Taman Eden.
Kultus devosi yang berkembang kepada Perawan Maria pada periode abad pertengahan menyebabkan perpecahan teologis yang halus tentang masalah ini. Di satu sisi, pengabdian kepada Maria mengarah pada argumen bahwa Tuhan telah memastikan Maria tidak memiliki “dosa asal”.
Tetapi kemudian, jika Maria dikandung tanpa dosa, dia sudah ditebus sebelum penebusan yang dibawa oleh kematian dan kebangkitan Yesus putranya.
Gereja Katolik baru menyelesaikan masalah ini pada tahun 1854. Paus Pius IX menyatakan
4. Dia naik ke surga
Abad-abad awal tradisi Kristen tidak berbicara tentang kematian Maria. Tetapi pada abad ketujuh dan kedelapan, kepercayaan akan kenaikan tubuh Maria ke surga, telah dipegang teguh baik di Gereja Barat maupun Gereja Timur.
Gereja Yunani Ortodoks Timur berpegang pada tidurnya Maria . Menurut ini, Maria memiliki kematian alami, dan jiwanya kemudian diterima oleh Kristus. Tubuhnya bangkit pada hari ketiga setelah kematiannya. Dia kemudian diangkat secara jasmani ke surga.
Untuk waktu yang lama, Gereja Katolik meragukan apakah Maria bangkit dari kematian setelah beberapa saat istirahat dalam kematian dan kemudian naik ke surga atau “diangkat” secara fisik ke surga sebelum dia meninggal.
Kepercayaan akan kenaikan Maria ke surga menjadi doktrin Katolik pada tahun 1950. Paus Pius XII kemudian menyatakan bahwa Maria
5. Dia adalah dewi langit
Konsekuensi dari kenaikan tubuh Maria adalah tidak adanya relik tubuh. Meskipun ada air susu ibu, air mata, rambut dan guntingan kuku, peninggalannya sebagian besar “urutan kedua” – pakaian, cincin, kerudung dan sepatu.
Dengan tidak adanya sisa-sisa kerangkanya, para penyembahnya puas dengan penglihatan – di Lourdes, Guadalupe, Fatima, Medjugorje, dan sebagainya. Seperti para santo lainnya, tempat ziarahnya adalah tempat di mana dia bisa dipanggil untuk memohon kepada Tuhan agar mengabulkan doa para penyembahnya.
Tapi dia lebih dari sekedar orang suci. Dalam pengabdian populer dia adalah dewi langit yang selalu berpakaian biru. Dia adalah dewi bulan dan bintang laut ( stella maris ).
Dia terkait dengan tanda bintang Virgo (tidak mengherankan) – Ratu Surga dan Ratu para malaikat.