Bukti Kemunculan Maria Yang Pernah Terjadi, Penampakan Maria dimulai pada tahun 40 M, mungkin sebelum dia meninggal, kepada Rasul Yakobus di Saragossa, Spanyol. Dia telah muncul kepada orang lain pada interval yang tidak teratur selama dua ribu tahun sejak dia melahirkan Yesus. Karakteristik penampakannya tetap cukup konsisten. Dia biasanya muncul dalam dunia cahaya putih bersih, mengenakan gaun panjang dan penutup kepala yang bervariasi dalam warna tergantung pada isi pesannya.
Kakinya biasanya dikelilingi oleh kabut atau awan dan dia kadang-kadang terlihat menggendong Putranya di lengannya. Sejumlah kemunculannya didahului oleh fenomena yang tidak biasa seperti pengamatan kilat dan guntur dari langit yang cerah, penampakan makhluk malaikat atau awan dengan bentuk yang tidak biasa dan signifikansi keagamaan seperti salib atau ambang pintu serta peristiwa lain yang tidak dapat dijelaskan.
Berikut ini adalah gambaran singkat tentang penampilan Maria sepanjang sejarah Kristen. Ini dimaksudkan untuk mewakili penampakannya dan peristiwa di sekitarnya tetapi bukan daftar yang mencakup semua:
Our Lady of the Pillar – Saragossa, Spanyol (ca. 40 AD).
Menurut apparitions.org Setelah Penyaliban, Kebangkitan dan Kenaikan Yesus, para Rasulnya mulai menyebarkan pesan yang dia tinggalkan ke seluruh Israel dan tak lama kemudian, melalui Kekaisaran Romawi. Salah satu Rasul ini, Yakobus (Yang Lebih Besar), dilaporkan melakukan perjalanan ke barat sejauh Spanyol ke desa Saragossa di timur laut Spanyol. Sementara James ada di sana, dia menjadi berkecil hati karena kegagalan misinya. Tradisi menyatakan bahwa ketika dia tenggelam dalam doa, Bunda Terberkati Yesus menampakkan diri kepadanya dan memberinya patung kayu kecil tentang dirinya dan tiang kayu jasper dan memerintahkannya untuk membangun sebuah gereja untuk menghormatinya: “Tempat ini akan menjadi rumahku , dan patung serta tiang ini akan menjadi gelar dan mezbah bait yang akan kamu dirikan.” Tiang jasper dan patung kayu masih bisa dilihat pada kesempatan khusus di gereja yang menampung mereka.
Sekitar setahun setelah penampakan James mengatur untuk membangun sebuah kapel kecil untuk menghormati Maria, Gereja pertama yang pernah didedikasikan untuk menghormati Perawan Maria. Setelah Yakobus kembali ke Yerusalem, ia dieksekusi oleh Herodes Agripa pada sekitar tahun 44 M, rasul pertama yang menjadi martir karena imannya. Beberapa muridnya mengambil tubuhnya dan mengembalikannya untuk pemakaman terakhir di Spanyol. Ratu setempat, mengamati beberapa mukjizat yang dilakukan oleh murid-murid Yakobus, masuk Kristen dan mengizinkan tubuh Yakobus dikuburkan di ladang setempat. Delapan abad kemudian, sebuah katedral untuk menghormati St. James didirikan setelah kuburannya ditemukan kembali oleh seorang pertapa setempat. Pertapa menemukan situs pemakaman setelah melihat formasi bintang yang tidak biasa. Situs katedral itu disebut Comppostella (ladang berbintang) dan merupakan situs ziarah utama hingga hari ini.
Saint Mary Major – Roma, Italia (ca. 352 AD)
Dengan sebagian besar kekaisaran Romawi menjadi Kristen, sejumlah orang Romawi yang saleh mulai mendedikasikan kekayaan mereka untuk menghormati Maria dan para Rasul dengan membangun kuil dan gereja yang didedikasikan untuk mereka. Seorang bangsawan seperti itu, John dari Roma, dan istrinya memutuskan untuk menghormati Maria dengan cara apa pun yang mereka bisa. Pada awal Agustus, John dan istrinya mengalami mimpi yang tidak biasa di mana Maria menampakkan diri kepada mereka dan meminta mereka untuk membangun sebuah gereja di salah satu dari tujuh bukit Roma – Esquiline. John memutuskan untuk memberi tahu Paus, Liberius, tentang mimpinya dan ketika dia melakukannya, Paus mengatakan kepadanya bahwa dia juga memiliki mimpi yang sama. Pada tanggal 5 Agustus, mereka berdua pergi ke bukit Esquiline yang mereka temukan tertutup salju dalam kontur yang cocok dengan garis gereja. Konstruksi gereja yang sesuai dengan garis yang ditinggalkan oleh salju segera dimulai.
Kehadiran Mary di Inggris dimulai dengan tiga penglihatan yang diterima oleh Lady Richeldis de Faverches, seorang janda yang tinggal di sebuah manor di Walsingham. Dalam penglihatan-penglihatan ini, Maria menunjukkan kepada Lady de Faverches sebuah rumah di Nazaret di mana malaikat Gabriel memberi tahu Maria bahwa dia akan melahirkan Putra Yang Mahatinggi. Bunda Yang Terberkati meminta Lady de Faverches untuk membangun replika rumahnya di Nazareth yang didedikasikan sebagai peringatan Kabar Sukacita kepada Maria dan Inkarnasi Tuhan Yesus Kristus. Mary berjanji: “Biarlah semua orang yang kesusahan atau membutuhkan mencari saya di sana, di rumah kecil yang Anda pertahankan untuk saya di Walsingham.
Semua yang mencari saya di sana akan diberikan bantuan.” Pada Abad Pertengahan, Walsingham menjadi salah satu situs ziarah terbesar di seluruh Eropa. Sebuah gereja dibangun di sekitar rumah untuk melindunginya dari unsur-unsur. Banyak raja Inggris melakukan ziarah ke Walsingham. Yang terakhir adalah Henry VIII, yang melakukan tiga ziarah ke situs tersebut sebelum memutuskan hubungan dengan Gereja Katolik pada tahun 1534 dan membentuk Gereja Inggris. Henry memerintahkan penghancuran semua kuil Katolik dan tempat ibadah agama. Gereja dan rumah Walsingham hancur dalam amukan kehancuran yang terjadi.
Patung Maria yang tinggal di rumah itu dibakar beberapa tahun kemudian. Baru pada tahun 1920-an Rumah Suci Walsingham dibangun kembali atas arahan Alfred Patten, seorang imam Anglikan. Kapel Slipper, dinamai untuk menghormati mereka yang – pada Abad Pertengahan – melepas sepatu mereka untuk berjalan tanpa alas kaki ke Rumah Suci, sebuah kapel Katolik kecil yang terletak di dekat Rumah Suci telah berhasil lolos dari kehancuran Reformasi. Kapel ini menjadi Catholic Shrine of Our Lady di Inggris. Kedua situs tersebut telah menjadi situs ziarah aktif sekali lagi.
Bunda Rosario – Prouille, Prancis (1208)
Domingo de Guzman adalah seorang pengkhotbah Spanyol yang pergi ke Prancis selatan untuk menentang bidat Albegesia yang menyebar dengan cepat. Pada tahun 1208, ketika dia sedang berdoa di sebuah kapel di Prouille, Maria menampakkan diri kepadanya dan memberinya Rosario dan mendesaknya untuk mewartakan Rosario kepada semua orang sebagai obat melawan bid’ah dan dosa. Dasar faktual rangkaian peristiwa ini patut dipertanyakan. Meskipun demikian, Domingo (Dominic) mendirikan ordo biarawan yang berkhotbah yang kemudian menghentikan bid’ah Albegesia dan mendirikan biara-biara di seluruh dunia. Ordo ini biasanya disebut sebagai Dominikan.
Our Lady of Mount Carmel – Aylesford, Inggris (1251):
Pengaruh Maria yang terus-menerus terhadap perkembangan Kekristenan di Inggris menjadi nyata lagi dengan kemunculannya di hadapan Simon Stock, yang menjadi anggota ordo religius Our Lady of Mount Carmel saat berziarah ke Tanah Suci. Dalam penampilannya di hadapan Friar Stock, Maria mempercayakan kepadanya skapulir cokelat (dua potong kain wol cokelat, biasanya disulam dengan garis Bunda Maria dari Gunung Karmel, dan diikat dengan tali dan dikenakan di bahu): “Putraku yang terkasih , terima skapulir ini untuk Ordo Anda. Ini adalah tanda khusus dari hak istimewa, yang telah saya peroleh untuk Anda dan untuk semua anak Allah yang menghormati saya sebagai Bunda Maria dari Gunung Karmel.
Mereka yang meninggal dengan mengenakan skapulir ini akan dilindungi dari api abadi Skapulir coklat adalah lencana keselamatan. Skapulir coklat adalah perisai pada saat bahaya. Skapulir coklat adalah janji perdamaian dan perlindungan khusus, sampai akhir zaman.” Setelah penampakan ini, Friar Stock melanjutkan untuk mendirikan komunitas Karmelit di dekat kota-kota universitas di Inggris, Prancis dan Italia. Ia menjadi Superior Jenderal ordonya. beberapa tahun setelah penampakan Sampai baru-baru ini, skapulir coklat adalah salah satu simbol keagamaan yang paling banyak digunakan dari dedikasi pribadi untuk misi Maria ditemukan dalam kata-kata terakhirnya yang tercatat dalam Alkitab (Yohanes 2:5).
Promosi dan penggunaan semua jenis simbol kebaktian Maria telah menurun secara dramatis sejak tahun 1960-an.
Baca Juga : Apakah Penampakan Maria, Seperti Lady Fatima, Adalah Pesan yang Benar dari Tuhan?
Madonna Hitam – Czestochowa, Polandia (1382)
The Black Madonna adalah lukisan Madonna dan Anak Kristus yang menurut legenda dilukis oleh St. Luke the Evangelist. St Lukas diyakini telah menggunakan meja dari meja yang dibangun oleh tukang kayu Yesus. Saat Lukas sedang melukis Maria, dia memberi tahu dia tentang peristiwa-peristiwa dalam kehidupan Yesus yang akhirnya dia masukkan ke dalam Injilnya. Lukisan itu muncul lagi pada 326 M ketika St. Helen menemukannya di Yerusalem saat berziarah di sana. Dia memberikan lukisan itu kepada putranya, Constantine, yang memiliki kuil yang dibangun di Konstantinopel untuk menampungnya.
Dalam pertempuran kritis dengan Saracen, potret itu ditampilkan dari tembok kota dan Saracen kemudian diarahkan. Potret itu dikreditkan dengan menyelamatkan kota. Lukisan itu akhirnya dimiliki oleh Charlemagne yang kemudian menyerahkannya kepada Pangeran Leo dari Ruthenia (barat laut Hongaria). Itu tetap di istana kerajaan di Rutenia sampai invasi terjadi pada abad kesebelas. Raja berdoa kepada Bunda Maria untuk membantu pasukan kecilnya dan sebagai hasil dari doanya, kegelapan menyelimuti pasukan musuh yang, dalam kebingungan mereka, mulai menyerang satu sama lain. Rutenia diselamatkan sebagai hasil dari intervensi ini.
Pada abad keempat belas, itu dipindahkan ke Gunung Cahaya (Jasna Gora) di Polandia sebagai tanggapan atas permintaan yang dibuat dalam mimpi Pangeran Ladislaus dari Opola. Sejarah legendaris ini menjadi lebih baik didokumentasikan dengan kepemilikan lukisan oleh Pangeran Ladislaus. Pada tahun 1382, bangsa Tartar yang menyerang menyerang benteng Pangeran di Belz. Dalam serangan ini salah satu anak panah Tartar mengenai lukisan dan bersarang di tenggorokan Madonna.
Pangeran, takut bahwa dia dan lukisan terkenal itu akan jatuh ke tangan Tartar, melarikan diri di malam hari dan akhirnya berhenti di kota Czestochowa, di mana lukisan itu dipasang di sebuah gereja kecil. Pangeran kemudian membangun biara dan gereja Pauline untuk memastikan keamanan lukisan itu. Pada 1430, Hussites menyerbu biara dan berusaha untuk mengambil potret. Salah satu penjarah dua kali memukul lukisan itu dengan pedangnya, tetapi sebelum dia bisa menyerang lagi, dia jatuh ke lantai menggeliat kesakitan dan mati. Baik luka pedang maupun luka panah masih terlihat di lukisan itu.
Kemudian, pada tahun 1655, Polandia hampir seluruhnya dikuasai oleh pasukan Raja Swedia Charles X. Hanya daerah di sekitar biara yang masih belum ditaklukkan. Entah bagaimana, para biarawan biara berhasil mempertahankan potret itu dari pengepungan empat puluh hari dan akhirnya seluruh Polandia mampu mengusir penjajah. Setelah pergantian peristiwa yang luar biasa ini, Lady of Czestochowa menjadi simbol persatuan nasional Polandia dan dimahkotai sebagai Ratu Polandia. Raja Polandia menempatkan negara itu di bawah perlindungan Bunda Terberkati.
Sebuah legenda yang lebih baru seputar lukisan itu melibatkan ancaman invasi Rusia. Pada tahun 1920, tentara Rusia terlihat berkumpul di tepi sungai Vistula, mengancam Warsawa, ketika gambar Perawan terlihat di awan di atas kota. Pasukan Rusia mundur saat melihat gambar itu. Ada laporan selama berabad-abad tentang peristiwa ajaib seperti penyembuhan spontan yang terjadi pada mereka yang berziarah ke lukisan itu. Dikenal sebagai ‘Madonna Hitam’ karena sisa jelaga yang menghitamkan lukisan. Jelaga adalah hasil dari berabad-abad lampu nazar dan lilin yang menyala di depan lukisan. Dengan runtuhnya komunisme di Polandia, ziarah ke Hitam Madonna meningkat drastis.
Our Lady of Guadalupe – Guadalupe, Meksiko (1531)
Pembukaan Dunia Baru membawa serta para pencari keberuntungan dan pengkhotbah agama yang ingin mengubah penduduk asli menjadi iman Kristen. Salah satu yang bertobat adalah seorang Indian Aztec yang miskin bernama Juan Diego. Dalam salah satu perjalanannya ke kapel, Juan sedang berjalan melewati pegunungan Tepayac di Meksiko tengah. Di dekat Bukit Tepayac ia bertemu dengan seorang wanita cantik yang dikelilingi oleh bola cahaya seterang matahari. Berbicara dalam bahasa ibunya, wanita cantik itu mengidentifikasi dirinya: “Putra kecilku sayang, aku mencintaimu. Aku ingin kamu tahu siapa aku.
Aku adalah Maria yang selalu perawan, Bunda dari Allah yang benar yang memberi hidup dan memeliharanya. keberadaan. Dia menciptakan segala sesuatu. Dia ada di semua tempat. Dia adalah Penguasa Langit dan Bumi. Saya menginginkan sebuah gereja di tempat ini di mana orang-orang Anda dapat mengalami belas kasih saya. Semua orang yang dengan tulus meminta bantuan saya dalam pekerjaan mereka dan dalam kesedihan mereka akan mengetahui Hati Ibu saya di tempat ini. Di sini saya akan melihat air mata mereka; Aku akan menghibur mereka dan mereka akan damai. Jadi larilah sekarang ke Tenochtitlan dan beri tahu Uskup semua yang telah Anda lihat dan dengar.”
Juan, 57 tahun, dan yang belum pernah ke Tenochtitlan, tetap menanggapi permintaan Mary. Dia pergi ke istana Uskup terpilih Fray Juan de Zumarraga dan meminta untuk segera bertemu dengan uskup. Para pelayan uskup, yang curiga terhadap petani pedesaan, membuatnya menunggu berjam-jam. Uskup-terpilih memberi tahu Juan bahwa dia akan mempertimbangkan permintaan Bunda Maria dan mengatakan kepadanya bahwa dia dapat mengunjunginya lagi jika dia menginginkannya. Juan kecewa dengan tanggapan uskup dan merasa dirinya tidak layak untuk membujuk seseorang yang sama pentingnya dengan uskup.
Dia kembali ke bukit tempat dia pertama kali bertemu Maria dan menemukannya di sana menunggunya. Memintanya untuk mengirim orang lain, dia menjawab: “Putra kecilku, ada banyak yang bisa kukirim. Tapi kaulah yang telah kupilih.” Dia kemudian menyuruhnya untuk kembali keesokan harinya kepada uskup dan mengulangi permintaannya. Pada hari Minggu, setelah menunggu berjam-jam lagi, Juan bertemu dengan uskup yang, setelah mendengar kembali ceritanya, memintanya untuk meminta Bunda memberikan tanda sebagai bukti siapa dirinya. Juan dengan patuh kembali ke bukit dan memberi tahu Mary, yang lagi-lagi menunggunya di sana, tentang permintaan uskup. Mary menjawab: “Anakku, bukankah aku ibumu? Jangan takut.
Uskup harus memiliki tandanya. Kembalilah ke tempat ini besok. Hanya damai, anak kecilku.” Sayangnya, Juan tidak dapat kembali ke bukit keesokan harinya. Pamannya menjadi sakit parah dan Juan tinggal bersamanya untuk merawatnya. Setelah dua hari, dengan pamannya hampir meninggal, Juan meninggalkan sisinya untuk mencari seorang pendeta. Juan harus melewati Bukit Tepayac untuk sampai ke pendeta. Ketika dia lewat, dia menemukan Maria menunggunya. Dia berbicara: “Jangan sedih, putra bungsuku. Bukankah aku di sini bersamamu yang adalah ibumu? Apakah Anda tidak berada di bawah bayang-bayang dan perlindungan saya? Pamanmu tidak akan mati saat ini. Tidak ada alasan bagi Anda untuk melibatkan seorang imam, karena kesehatannya dipulihkan pada saat ini. Dia cukup baik.
Pergi ke atas bukit dan potong bunga yang tumbuh di sana. Bawalah kepadaku.” Saat cuaca membeku di lereng bukit, Juan mematuhi instruksi Mary dan pergi ke puncak bukit di mana dia menemukan bunga mawar Kastilia yang mekar penuh. Melepaskan tilmanya, jubah seperti ponco yang terbuat dari serat kaktus, dia memotong mawar dan membawanya kembali ke Mary. Dia mengatur ulang mawar dan mengatakan kepadanya: “Anakku, ini adalah tanda yang saya kirimkan kepada Uskup. Katakan padanya bahwa dengan tanda ini saya meminta upaya terbesarnya untuk menyelesaikan gereja yang saya inginkan di tempat ini. Tunjukkan bunga ini kepada no. satu lagi selain Uskup. Anda adalah duta besar saya yang tepercaya. Kali ini Uskup akan memercayai semua yang Anda katakan padanya.” Di istana, Juan sekali lagi menghadap uskup dan beberapa penasihatnya. Dia menceritakan kisahnya kepada uskup dan membuka tilma dengan membiarkan bunga-bunga rontok. Tapi bukan mawar indah yang menyebabkan uskup dan penasihatnya berlutut; untuk di sana,
Keesokan harinya, setelah menunjukkan Tilma di Katedral, Juan membawa uskup ke tempat di mana dia pertama kali bertemu Maria. Dia kemudian kembali ke desanya di mana dia bertemu pamannya yang sudah sembuh total. Pamannya mengatakan kepadanya bahwa dia telah bertemu dengan seorang wanita muda, dikelilingi oleh cahaya lembut, yang mengatakan kepadanya bahwa dia baru saja mengirim keponakannya ke Tenochtitlan dengan foto dirinya. Dia memberi tahu pamannya: “Panggil saya dan panggil gambar saya Santa Maria de Guadalupe”. Diyakini bahwa kata Guadalupe sebenarnya adalah terjemahan salah bahasa Spanyol dari dialek lokal Aztec. Kata yang mungkin digunakan Mary adalah Coatlallope yang berarti “orang yang menginjak ular”! Dalam enam tahun penampakan ini, enam juta orang Aztec telah memeluk agama Katolik. Tilma menunjukkan Maria sebagai pembawa Tuhan – dia mengandung Putra Ilahinya.
Sejak tilma pertama kali terkesan dengan gambar Bunda Allah, tilma telah mengalami berbagai bahaya lingkungan termasuk asap dari kebakaran dan lilin, air dari banjir dan hujan deras dan, pada tahun 1921, sebuah bom yang ditanam oleh kekuatan anti-pendeta di atas altar di bawahnya. Ada juga salib besi di sebelah tilma dan ketika bom meledak, salib itu berubah bentuk, rel altar marmer rusak berat dan tilma … tidak tersentuh! Memang, tidak ada yang terluka di Gereja meskipun kerusakan yang terjadi pada sebagian besar struktur altar. Pada tahun 1977, tilma diperiksa menggunakan fotografi inframerah dan teknik peningkatan digital. Tidak seperti lukisan apa pun, tilma tidak menunjukkan sketsa atau tanda garis besar apa pun yang digambar untuk memungkinkan seorang seniman menghasilkan lukisan. Lebih jauh, metode yang digunakan untuk membuat gambar masih belum diketahui. Gambar ini tidak dapat dijelaskan dalam umur panjang dan metode produksinya. Itu dapat dilihat hari ini di sebuah katedral besar yang dibangun untuk menampung hingga sepuluh ribu jamaah. Sejauh ini, ini adalah situs ziarah keagamaan paling populer di Belahan Barat.